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[四柱命理]渊海子平(五)
发布者:研究会秘书处 发布时间:2008-12-8 21:08:03 阅读:2234

重犯财官者,贵。
重犯亡神者。夭。
七杀宜制,独立为强。
明杀合去,五行和气春风。
暗杀合来,刑伤害己。
时杀喜冲,喜刃无制;女多产厄,男犯刑名。
二德无破,女必贤良,男多忠孝。
伤官用印去财,方可驰名。
伤官用财,伤官处须当发福。
入格清奇者,富。
入格不成者,贫。
一格二格,非卿即相;三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。
六阴朝阳,季月只作印看。
吉神惟怕破害。
凶神不喜刑冲。
财官印食,定显慈祥之德。
伤官劫刃,难逃寡恶之名。
冲天无合,乃飘流之徒。
六壬趋艮(寅),逢亥月者贫。
马落空亡,操心落魄之人。
离祖月合、逢冲过房、杀带三刑,母明父暗,多是偷生。
财印偏官,庶出已定。
干头灭烈,冉伯牛怨于苍天。
时日冲刑,难免卜商、庄子之叹。
刑多者,为人不义。
合多者,疏者亦亲。
合多主晦。
冲多主凶。
辰多好斗。
戌多好讼。
辰戌魁罡,多凶少吉。
时日空亡,难为妻子。
交驰驿马,别土离乡。
食神干旺,胜似财官;顺食者食前方丈,倒食者箪食豆羹。
食衰枭旺,不死也灾。
水润下兮,文学显达。
土稼穑兮,富贵经商。
金水双清而为道。
火土混浊而为僧。
子午最嫌巳亥。
卯酉切忌寅申。
己入亥宫,见阴木终为损寿;时逢丙寅,则冠带簪缨。
五行绝处,即是『胎元』;生日逢之,名曰『受气』。
化者有十日:甲申、乙酉、庚寅、辛卯、壬午、癸未、丙子、丁丑、戊午、己丑,八字虽不入格,富贵亦是盈余;另有福德秀气,各有天地神祇。
论化之格,化之真者,名公巨卿;化之假者,孤儿异姓。逢龙即变化,飞龙在天,利见大人。
又有冬逢炎热、夏草逢霜、阴鼠栖水、神龟宿火,有合无合,后学难知,得一分三,前贤不载。
且夫论格局者,明有定例,撮口诀者,略举一二;当谓诸贤经旨,无合取用,庶可易通。道合无穷,学无止法,经云:『更能绝虑忘思,鉴命无差无误』矣!

《群兴论》
《当兴》夫人生有秉富贵之荣,而当兴富贵,而且能享福,而保其终身。其何故也?盖四柱中身主专旺;而其所用吉神,或为财、或为官、或为印绶、或为食神,俱各带禄权得令,不偏不杂;又无刑冲伤损克害,方为富贵本源之不杂也。他日能成才,振耀前人之基业,成当代之功名;不招谗谤,不致伤害。又在运上步步皆吉,四柱益加吉利,是谓源清流洁;故能享福以过人,保其中而无悔也。皆由命运一路滔滔,生旺而然。非幸也,乃命也,可不辩乎!
《崛起》夫人之生,又有穷饿其身,愁苦孤寒颠倒;无何一旦逢时,兴然而起。或当营财满意,白手庄田;或致君泽民,独步台鼎。斯人也,前后异见,其故何如?盖因柱中日主生气未旺,所用贵神,悉皆得位而成旺,又且合格;奈何日主无力,不能胜任其福,亦劳困偃蹇。忽逢运扶,其日干得其强健,用神出虎啸风生;元命用神,方为我用,我得乘之,则勃然而兴。是偏气乘和,衰以遇旺,故迎吉而能崛起。
若夫建业创功,有大小之不同;当于所遭命之轻重,辩之可也。
《聚兴》又有日主强,则四柱五行,杀纯不杂,身杀俱旺;则根本元无制伏,富贵不成,惟待运来制伏,杀神则化为权,方能崛兴,才德动公卿,功名显达,出类超群。是其身旺,杀神逢制化为权也;制神力旺,发福非常,安得其人不显达,以致极品之尊贵乎,实有其命。又要行其运以扶,方见勃兴也;如茍运不至,即常人耳。
又要四柱中,日主健旺,用神亦旺,各相停均,为富屋朱门,贵命之贤子也。及其长大,成立丰隆,一逢恶曜运,加临元命,见其财而夺之,因其官而伤之,临其印而坏之,逢其食而损之;遭逢此运,祸不胜言,所以中年见倾而不发。如其恶运一去,又逢好运扶身,使我用神一新,譬如枯苗得雨,勃然而兴,鸿毛遇风,飘然而举,不可御也。
《中兴》又有人生五行身旺,阳刃比肩,俱各争旺,惟有财官格神等物,虚浮轻少,无力成功名矣;出门行运,又非作福之地,所以一生饥寒,劳苦落剥,有志无成。或至中年晚景,顿逢杀运,假杀为权,制伏阳刃;或得权贵以显扬、或招赀财而发福,当随五行清浊,以遇其运而别之。
《末兴》是一生穷困,忽然兴起于中年晚景也;故知此命元用财官,平生无气,即至运到,方成富贵,一一兴利。故末兴者,乃得运而然也。学者可不勉乎!

《论兴亡》
夫人生柱中有纯杀为用也,杀神无制,则为白屋穷途之人、或一豪门营干之士;故要逢制杀运,假杀而起,进用朝廷,操权威福,功不可量。制伏运一入财乡,则能党杀,便兴祸患,如此官旺杀旺,运元恐失计。所以命党杀运,倘来生凶,偶然遇流年财杀少旺,杀神相党,并合兴殃;身主孤寒克害,轻则倾家徒配,重则刑弃其身,故其杀神并合,凶亡之可畏也。有如此杀刃者,一一难免祸患焉。
又有柱中月令,正气官星,为一生贵气,惟逢印运则利,盖官星喜逢财旺以生之,印旺以护之;故令其人能行仁布德、纬国经邦、权重爵高,所以贵也。后遇杀神旺乡,杀神禄位,岁杀并临,官化为鬼,丧身必矣。不行杀运、或逢伤官运,又无印绶制之,伤官得地,禄遭伤损,丧妻克子,剥职生灾,立可见矣;更遇流年,傥他损官受克,必致亡为惨恶。故欲官禄逢伤,而免剥戮者,不其难之乎?如有高见明识,知进退存亡之机,而保其身者;官禄逢伤,六亲免祸,亦当自己受恶疾而终者矣!
又有四柱中所专用神,无官杀气,惟偏财正财当旺而已;财神当道,隐隐兴隆,积财聚宝,但少贵矣!欲知且看行运如何?若财逢官禄旺之乡,又成富贵之局。设有不幸,财神脱局,阳刃相逢,财倾福败,多患其凶;及流年冲合阳刃,财神尽伤,元命衰绝,阳刃生凶,败亡极矣!

《宝法》第一
夫,禀阴阳而生天地间,故造化之赋于人也,禀造化而生;物亦如之,莫不由阴阳变化。是故,推人吉凶休咎,斯理昭著;然术家之法固多,究征索子平之外未有矣!
子平一法,专以日干为主,而取提纲所藏之物为令;次及年月时支以表其端。
凡格用月令提纲,勿于傍求年日时为格;今人多不知其法,于此百法百失。
譬如月令,以金木水火土为要,但有一事而定言之,若于傍求,则有失误;取其月令实事,则以遍求轻重浅深格局破冲可也。
西山易鉴先生得其变通,将干格分为六格为重:『曰官、曰印、曰财、曰杀、曰食神、曰伤官』,而消息之,无不验矣!其法曰:『逢官看财,逢杀看印,逢印看官』,斯有奥妙不传之法。取四者不偏不倚、生克制化,而遇破体囚为下运;有生有去为福,有助有剥为祸。其理深长,最宜消详切当;不昧庸术,宜熟读幸加勉焉。

《宝法》第二
子平之法,以日为主;先看提纲为重,次用年日时支,合成格局,方可断之;皆以月令为用,不可以年取格。凡看子平之数,取格不定,十有九差。
惟易鉴先生之法,月令用金只用金,用火只用火;八字水多却取水,不来取火,况此差矣!以法断之,误其大半。是西山易鉴参透玄机,十八格内取六格为重,用相生,定格合局;仍用年日下,以推轻重浅深,万无一失。
六格法曰:『逢官看财』,『逢财看杀』,『逢杀看印』,『逢印看官』。如用印不怕杀;是杀拘印,印拘身,还作上格取之。如四柱逢印看七杀;但有官杀在,运行官杀乡,亦作贵格。
月令通官,柱中遇财,财生官妙矣!乃富贵之格。
柱中见财,要人财旺,至兴发福矣!
但见一杀,则以杀为重,不可又行财旺之乡;乃财生杀旺,当作贫贱之格。
凡格当以杀官言之。

《寸金搜髓论》印净禅师
造化先须看日主,后把提纲看次第。
四柱专论其财官,身旺财官多富贵。
若还身旺财官损,只是朝求暮讨儿。
财官旺时日主强,紫袍金带有何疑。
财官旺而日主弱,运行身旺最为奇。
日主旺而财官弱,运入财官名利驰。
日主坐下有财官,月令相逢贵不难。
富贵财官为总论,早年富贵禄高攀。
身旺无依更迁祖,不迁居死在外地。
身旺无倚,损财伤妻、或是外家冷落、或过房入舍。
身旺印旺,破财不聚;有财只好善破、或置物创屋、或门大而仓廪虚,内不足而外有余。
官喜露,露则清高。
财要藏,藏则丰厚。
杀藏官露,恶隐善扬;人生遇此,名振乡邦。
官杀太重身更强,一逢制伏作贤良。
杀官拱印贵非轻,烜赫威扬定振名。
身居九夏火土多,相逢水济贵中和;水火元来要既济,管教名利振山河。
生居三冬,水冷金寒;得火相扶,莫作等闲。
火势炎炎如无水,运行水乡亦是美。
水势滔滔若无火,运入火乡亦为奇。
南方火炎,利入北方水运。
北方水寒,利入南方火运。
东方木多,宜入西方金运。
西方金旺,宜入东方木运。
水火有既济之功。
金木有成名之论。
五行得其相济,威名荣振九天。
三丘五行,辰戌丑未;若是重见,骨肉刑悲、父母不足、兄弟异离、亲戚情疏,更亏妻子。
冲破提纲,多亏父母,或是刑、或是离异。
身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。
八字四马总交驰,身荣劳碌任东西;倘有身闲心不定,动则风流静则悲。
财星入库主聚财。
财星入库妻悭吝,谨守赀财不做人。
若是财星坐四马,妻贤无处不欣欣。
官杀重重不带财,妻能内助不和谐;公姑不敬妻无礼,夺却夫权命所排。
官星若也逢生旺,更得长生旺在时;子息聪明多俊秀,儿孙个个着绯衣。
比劫伤官旺,伤妻更损儿;养子多不肖,乞养总非宜。
日主七杀带枭神,妻主虚胎小产多,血气不调成血疾;更看行运又何如。
男子枭食重重见,身弱多因痨病随。
女人枭食非为吉,产难惊人病亦危。
女人官旺兼财旺,招得贤夫更好儿;若是财官俱受损,伤夫克子守空帷。
印绶旺身身更旺,为人刑克主孤贫;若得官显财又显,亦为超群拔萃人。
惹是招非,只缘水火相克,或是目昏眼暗。
女命若也伤官旺,坐下伤官会骂夫;朝暮喃喃口不绝,百年终见带刑孤。
日如乙巳、戊辰、庚午、辛未,日干带之,权贵之妻也;更主贤妻亦主贵,更看四柱又何如。
又如丙子、丁丑、戊寅、己卯,生人遇此,皆因前道。
辛巳、壬午、甲申、乙酉,俱是坐下财官,逢之富贵不少。
丁亥戊子并庚寅,日主逢之命不轻。
辛卯丙申丁酉位,财官内隐显声名。
己亥甲申见庚戌,印绶财官内里藏;更得丙辰壬戌至,四时符印不非常。
甲子丙寅与丁卯、己巳壬辰癸巳同,虚名虚利任飘蓬。
乙亥庚申并己巳,生下财官并无有;妻宫子女带虚花,东西南北是身家。
甲午戊戌并庚子,女克丈夫男克子。
乙巳丙午丁未同,重重壬子主孤穷。
甲寅乙卯与戊午,支干同类子不足。
己未庚申及癸亥,月令更旺成祸害。
月主财官印绶全,月时符合福绵绵。
干支同类并身旺,克子刑妻破祖田。
好将四柱分强弱,莫犯阴阳执一言;此是五行真妙诀,不逢智者莫虚传。

《论命细法》
过房七杀带三刑,母明父暗是偷生。
我明我暗从化象,父死之时不送灵。
庚金化成火相时,父亡见血不须疑。
比肩三合族人害,三刑零落及离妻。
比肩暗损及门房,兄弟无情被罔欺。
如带比肩成别象,弟兄不睦报君知。
妻带三合及坐妻,妻曾认得是亲支。
坐妻透妻成别象,定主离妻再娶妻。
多透妻财须怕妇。
妻归绝地不生儿。
化成别象克正夫,必主欺夫礼义疏。
身旺食强亦如此,食明旺相懵然殂。
阳母专位主伤生,母来父上受其惊。
天时地利生过月,七杀兼刑顶上偏。
印归杀地母有病。
丙丁双者顶双灵。
日禄归时须应梦。
小儿无乳食冲刑。
壬子乙酉对偏生,丙戌丁丑妻获灵。
背父而生甲乙卯,此时须要记分明。
假令,申子辰从水也;不然,五月无水,有火不从也。戊癸化火巳午,天干地支从火也,又将坐日甲木论。珞琭子云:『学释则离宫修定』,是如此取用也。杜老先生教镜镡僧判,将此为例,此日参详,朝暮苦想;似此半年,忽然间得此时入处,云:『公初学,进退了几番;后获此法,非与他阴阳也,此别家幽微之经也。』又论《心印口诀》:双顶者,只可言八字,有双丙丁者是也;若只一丙一丁,下有刑冲者,可言歪顶无失也。
又一法。言人儿女麻面者,是戊己被甲乙克之,不然面主有疤痕;戊己见乙巳乙卯乙亥是矣!如此递相贯穿,天干地支,往来相克,化合之气,死生破败,皆此所主也;其干支万变,如此化,病源此中出,成败此中出。命之幽微,莫不由于此,而假外来哉!更于此看得到处,不须归家多说。
四柱支中元有忌者,切忌运中透出病。
运中忌财作凶财,岁战便为灾。
凡坐杀者,不可行杀旺运。
身旺又加旺运,岁运并来伤杀,与我无情者是。
印绶怕行财运,主恶死或血疾。
印绶多母众,或食众乳、或寄养外人家。
如四柱有官星流气,太岁冲官星,必因官讼;如遇比肩助者,言比肩之人救

助无事,流气转生财官者。
凡识生财伤官有三:伤之不尽,多出吏道;元有物气,伤官运及印绶,岁复见官星者,多凶化气,怕逢返本;不化有变局,如化不成者,可只用本日干断。
且如,己土用癸水为妾,运逢辰库,主妾与自家人私通。
丙用乙为母,遇庚申母多外情。
丙用庚为父,遇寅丙多主父弱。
戊用癸为妻,若坐酉宫,或主好酒。
本元无财官,运逢财官者主凶;他人发财发官。
火入水乡,主血疾。
壬癸引归寅卯,主阳不兴;时归败绝,老后无成。
日干与流气(流年)合,主晦气入门。
假令,六甲日,以偏阳土为父,阴土为妻,阳金子,阴金女;阳木阴木同法,余皆仿此。
妻星入败地,主妻不正;如己酉、庚午、癸酉、丁丑,是财入败地也。
寅申巳亥,乃四长生,必得聪明妻。
财官印,得气为妙。
元见财官,商旅农家。
财多印陷,少年克母;母不贞洁,必重嫁。
女人之命,日干同者,若我旺他衰,我为正;他旺我衰,他为正。
壬癸之水盛者,聪明多智,女多淫滥。
时上见财者,必须入舍。
支中有官无刑破者,因妻发官。
支中有杀无制,因妻致祸。
假令壬癸日,运逆行者,生于正月二月:取戊己土为官,故为禄绝,此为背禄;取丙丁火为财,四柱不透出财神,此为背禄不贫也,寅卯暗藏三阳四阳之火为财;如行子丑运,遇比肩分夺;交亥运木长生而助火,主发财;戌运亦然;酉运火死水败,主破财。
如壬癸生寅卯月,顺运者:巳午运发财福,亦忌财神透露,岁运亦然,如遇财神透出,四柱元有阳刃比肩,因妻致祸;忌申酉二运,如四柱元有印者,百物更改,革故鼎新;如流年遇杀者凶;酉运裸形沐浴,劫煞主死。
如丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥,时犯之,多因孝病中成亲。
如用子女之法,不喜入墓库;如子女入库,主无子女。
库日用甲为偏财为父;坐甲行西地,为财临杀位,父死不归家。
阳干女命,食神多者为娼。
阴干女命,食伤官多者为妓;有物去之为良。
火至天干,多主瘰;地支多时生疮。
用杀返轻,多为僧道之首。
此荀僧《判正传歌》,即印净禅师也。

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