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系辞句读
发布者:研究会秘书处 发布时间:2012-12-27 15:40:45 阅读:3301
 张红星
    《周易》是一部骈散相间的名著。细心体味其中的骈句和散句,有助于我们深刻理解其中蕴含的哲理。“句读之不知”是求学之大忌,“点断”或“断句”则是阅读文章的基本功。历代对于《周易》的各家不同理解,多半是由于对于文本的断句不同所致。而要完整准确深入地理解经典,必须研究文本的句型与句式。本文仅以《易经·系辞上传》为例,对其句型句式进行全方位的穷尽性分析。这既是本人学习《周易》的阶段性成果,也为易学爱好者提供了一个学习与研究的资料。
甲、齐言句
一、二言句
二言句是篇章语言的最小片段,在《易经·系辞上传》的10章中出现33次,均出现于句首,以引起下文。
(一)是故,(第二章2次、第三章1次、第九章1次、第十一章5次、第十二章1次);
(二)易曰:(第八章2次、第十二章1次);
(三)夫易,(第七章1次、第十章1次);
(四)言行,(第八章1次)。
(五)是以,(第十一章1次);
(六)子曰:(第七章1次、第八章5次、第九章1次、第十章1次、第十一章1次、第十二章2次);
(七)是故,君子(第二章2次);
(八)是故,圣人(第十一章1次);
(九)是故,夫象(第十二章1次);
(十)子曰:君子(第八章1次)。
表1.《易经·系辞上传》二言句统计表
序号
原文
次数
备注
1
是故
2、3、9、11、12
10
 
2
是故,君子
2
2
 
3
是故,圣人
11
1
 
4
是故,夫象
12
1
 
5
是以
11
1
 
6
子曰
7、8、9、10、11、12
11
 
7
子曰:君子
8
1
 
8
易曰
8、12
3
 
9
夫易
7、10
2
 
10
言行
8
1
 
合计
10
21
33
 
二、三言句
三言句在《易经·系辞上传》的6章中出现9次,具体类型较多,见下表。
(一)惟神也,(第十章)3
(二)显诸仁,藏诸用,(第五章)3X2
(三)崇效天,卑法地,(第七章)3X2
(四)负且乘,致寇至。(第八章)3X2
(五)负且乘,致寇至。(第八章)3X2
(六)天数五,地数五,(第九章)3X2
(七)德言盛,礼言恭,谦也者,(第八章)3X3
(八)君不密,则失臣;臣不密,则失身;(第八章)3X4
(九)蓍之德,圆而神;卦之德,方以知;(第十一章)3X4
表2.《易经·系辞上传》三言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
5
1
3X2
 
2
7
1
3X2
 
3
8
4
3X2、3X3、3X4
 
4
9
1
3X2
 
5
10
1
3
 
6
11
1
3X4
 
合计
6
9
 
 
三、四言句
四言句在《易经·系辞上传》的11章中出现33次。其中许多已经进入成语或熟语范畴,为大众所耳熟能详。与《诗经》中的四言句有异曲同工之妙。具体类型较多,见下表。
(一)知崇礼卑,(第七章)4
(二)盗之招也。(第八章)4
(三)二篇之策,(第九章)4
(四)遂知来物。(第十章)4
(五)亢龙有悔。(第八章)4
(六)谓之事业。(第十二章)4
(七)自天佑之,吉无不利。(第二章)4X2
(八)卦有小大,辞有险易。(第三章)4X2
(九)精气为物,游魂为变,(第四章)4X2
(十)以言乎迩,则静而正;(第六章)4X2
(十一)成性存存,道义之门。(第七章)4X2
(十二)贵而无位,高而无民,(第八章)4X2
(十三)慢藏诲盗,冶容诲淫,(第八章)4X2
(十四)六爻之动,三极之道(也)。(第二章)4X2
(十五)参伍以变,错综其数,(第十章)4X2
(十六)不疾而速,不行而至。(第十章)4X2
(十七)神以知来,知以藏往,(第十一章)4X2
(十八)易有太极,是生两仪,(第十一章)4X2
(十九)探赜索隐,钩深致远,(第十一章)4X2
(二十)易有四象,所以示也。(第十一章)4X2
(二十一)自天佑之,吉无不利。(第十二章)4X2
(二十二)书不尽言,言不尽意;(第十二章)4X2
(二十三)枢机之发,荣辱之主(也)。(第八章)4X2
(二十四)定(之)以吉凶,所以断也。(第十一章)4X2
(二十五)席用白茅,何咎之有?慎之至也。(第八章)4X3
(二十六)劳而不伐,有功(而)不德,厚之至也,(第八章)4X3
(二十七)天生神物,圣人执之。天地变化,圣人效之。(第十一章)4X4
(二十八)鸣鹤在阴,其子和之,我有好爵,吾与尔靡(之)。(第八章)4X4
(二十九)天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。(第九章)4X5
(三十)神而明之,存乎其人;默而成之,不言而信,存乎德行。(第十二章)4X5
(三十一)君子之道,或出或处,或默或语,二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。(第八章)4X7
(三十二)日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成女。乾知大始,坤作成物。乾以易知,坤以简能。易则易知,简则易从。(第一章)4X10
(三十三)天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,变化见矣。(第一章)4x12
表3.《易经·系辞上传》四言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
1
2
4x12、4X10
 
2
2
2
4X2
 
3
3
1
4X2
 
4
4
1
4X2
 
5
6
1
4X2
 
6
7
2
4、4X2
 
7
8
9
4、4X2、4X3、4X4、4X7
 
8
9
2
4、4X5
 
9
10
3
4、4X2
 
10
11
6
4X2、4X4
 
11
12
4
4、4X2、4X5
 
合计
11
33
 
 
四、五言句
五言句在《易经·系辞上传》的7章中出现12次,开启后世乐府五言诗及唐诗五绝五律体裁。具体类型较多,见下表。
(一)易其至矣乎!(第七章)5
(二)莫大乎圣人;(第十一章)5
(三)莫大乎蓍龟。(第十一章)5
(四)鼓之以雷霆,润之以风雨(第一章)5X2
(五)继之者善也,成之者性也。(第五章)5X2
(六)以断其吉凶;是故谓之爻。(第八章)5X2
(七)将以有行也,问焉而以言,(第十章)5X2
(八)阖户谓之坤;辟户谓之乾;(第十一章)5X2
(九)见乃谓之象;形乃谓之器;(第十一章)5X2
(十)履信思乎顺,又以尚贤也。(第十二章)5X2
(十一)易知则有亲,易从则有功。有亲则可久,有功则可大。(第一章)5X4
(十二)两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。(第十一章)5X4
表4.《易经·系辞上传》五言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
1
2
5X2、5X4
 
2
5
1
5X2
 
3
7
1
5
 
4
8
1
5X2
 
5
10
1
5X2
 
6
11
5
5、5X2、5X4
 
7
12
1
5X2
 
合计
7
12
 
 
五、六言句
六言句在《易经·系辞上传》的5章中出现13次,具体类型较多,见下表。
(一)故再抟而后挂。(第九章)6
(二)夫易何为者也?(第十一章)6
(三)仰以观於天文,俯以察於地理,(第四章)6X2
(四)百姓日用不知;故君子之道鲜(矣)!(第五章)6X2
(五)富有之谓大业,日新之谓盛德。(第五章)6X2
(六)大衍之数五十,其用四十有九。(第九章)6X2
(七)其受命也如向,无有远近幽深,(第十章)6X2
(八)非天下之至精,其孰能与於此。(第十章)6X2
(九)非天下之致变,其孰能与於此。(第十章)6X2
(十)非天下之致神,其孰能与於此。(第十章)6X2
(十一)以言者尚其辞,以动者尚其变,(第十章)6X2
(十二)圣人以此斋戒,以神明其德夫!(第十一章)6X2
(十三)以通天之志,以定天下之业,以断天下之疑。(第十一章)6X3
表5.《易经·系辞上传》六言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
4
1
6X2
 
2
5
2
6X2
 
3
9
2
6、6X2
 
4
10
5
6X2
 
5
11
3
6、6X2、6X3
 
合计
5
13
 
 
六、七言句
七言句在《易经·系辞上传》的6章中出现13次,开启后世唐诗七律七绝体裁。具体类型较多,见下表。
(一)一阴一阳之谓道,(第五章)7
(二)言行君子之枢机,(第八章)7
(三)作易者其知盗乎?(第八章)7
(四)其孰能与於此哉!(第十一章)7
(五)乾坤其易之蕴邪?(第十二章)7
(六)可久则贤人之德,可大则贤人之业。(第一章)7X2
(七)仁者见之谓之仁,知者见之谓之知,(第五章)7X2
(八)以制器者尚其象,以卜筮者尚其占。(第十章)7X2
(九)一阖一辟谓之变;往来不穷谓之通;(第十一章)7X2
(十)以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,(第十一章)7X2
(十一)法象莫大乎天地;变通莫大乎四时;悬象(著明)莫在乎日月;崇高莫大乎富贵;(第十一章)7X4
(十二)圣人立象以尽意,设卦以尽(其)情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。(第十二章)7X5
(十三)形而上者谓之道;形而下者谓之器;化而裁之谓之变;推而行之谓之通;举而错之天下(之)民,(第十二章)7X5
表6.《易经·系辞上传》七言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
1
1
7X2
 
2
5
2
7、7X2
 
3
8
2
7
 
4
10
1
7X2
 
5
11
4
7、7X2
 
6
12
3
7、7X5
 
合计
6
13
 
 
七、八言句
八言句在《易经·系辞上传》的5章中出现7次,具体如下:
(一)是故知鬼神之情状。(第四章)8
(二)语以其功下人者也。(第八章)8
(三)致恭以存其位者也。(第八章)8
(四)五位相得而各有合。(第九章)8
(五)是有圣人之道四焉,(第十章)8
(六)感而遂通天下之故。(第十章)8
(七)是与神物以前民用。(第十一章)8
八、九言句
九言句在《易经·系辞上传》的1章中出现1次,具体如下:
(一)是以君子将以有为也,(第十章)9
九、十言句
十言句在《易经·系辞上传》的2章中出现2次,具体如下:
(一)圣人所以崇德而广业也。(第七章)10
(二)是以君子慎密而不疏也。(第八章)10
十、十一言句
十一言句在《易经·系辞上传》的2章中出现2次,具体如下:
(一)圣人之所以极深而研几也。(第十章)11
(二)此所以成变化而行鬼神也。(第九章)11
十一、十三言句
十三言句在《易经·系辞上传》的1章中出现1次,具体如下:
(一)古之聪明睿知神武而不杀者夫?(第十一章)13
乙、杂言句
杂言句开启后世杂言诗及宋词元曲先河。现依起句排列如下:
一、二言起:
二言起的杂言句在《易经·系辞上传》的5章中出现9次,具体见下表:
(一)子曰:佑者助也。(第十二章)24
(二)夫易,广矣大矣!(第六章)24
(三)同人,先号啕而后笑。(第八章)26
(四)初六,藉用白茅,无咎。(第八章)242
(五)子曰:苟错诸地而可矣;(第八章)27
(六)彖者,言乎象也。爻者,言乎变者(也)。(第三章)2424
(七)夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉。(第六章)2445
(八)夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉。(第六章)2445
(九)易简,而天下矣之理矣;天下之理得,而成位乎其中矣。(第一章)2757
表7.《易经·系辞上传》二言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
1
1
2757
 
2
3
1
2424
 
3
6
3
24、2445
 
4
8
3
26、242、27
 
5
12
1
24
 
合计
5
9
 
 
二、三言起:
三言起的杂言句在《易经·系辞上传》的7章中出现16次,具体见下表:
(一)系辞焉,所以告也。(第十一章)34
(二)辞也者,各指其所之。(第三章)35
(三)坤之策,百四十有四。(第九章)35
(四)乾坤毁,则无以见易;(第十二章)35
(五)乾之策,二百一十有六。(第九章)36
(六)无咎者,善补过也。是故,(第三章)342
(七)惟深也,故能通天下之志;(第十章)37
(八)惟几也,故能成天下之务;(第十章)37
(九)天垂象,见吉凶,圣人象之。(第十一章)334
(十)河出图,洛出书,圣人则之。(第十一章)334
(十一)通其变,遂与天地之文;极其数,遂定天下之象。(第十章)3636
(十二)吉凶者,言乎其失得也。悔吝者,言乎其小疵也。(第三章)3636
(十三)居其室,出其言,不善千里之外违之,况其迩乎? (第八章)3384
(十四)居其室,出其言,善则千里之外应之,况其迩(者)乎? (第八章)3384
(十五)负也者,小人之事也;小人而乘君子之器,盗思夺矣!上慢下暴,盗思伐之矣!(第八章)358445
(十六)吉凶者,失得之象也。悔吝者,忧虞之象也。变化者,进退之象也。刚柔者,昼夜之象也。(第二章)(3/5)X4
表8.《易经·系辞上传》三言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
2
1
(3/5)X4
 
2
3
3
35、342、3636
 
3
8
3
3384、358445
 
4
9
2
35、36
 
5
10
3
37、3636
 
6
11
3
34、334
 
7
12
1
35
 
合计
7
16
 
 
三、四言起:
四言起的杂言句在《易经·系辞上传》的8章中出现16次,具体见下表:
(一)不出户庭,无咎。(第八章)42
(二)以言乎远,则不御;(第六章)43
(三)劳谦君子,有终吉。(第八章)43
(四)几事不密,则害成;(第八章)43
(五)六爻之义,易以贡。(第十一章)43
(六)象其物宜,是故谓之象。(第十二章)45
(七)天地设位,而易行乎其中矣。(第七章)47
(八)乾坤成列,而易立乎其中矣。(第十二章)47
(九)备物致用,立成器以为天下利,(第十一章)48
(十)易不可见,则乾坤或几乎息矣。(第十二章)48
(十一)言出乎身,加乎民;行发乎远;(第八章)434
(十二)易无思也,无为也,寂然不动,(第十章)434
(十三)引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。(第九章)457
(十四)化而裁之,存乎变;推而行之,存乎通;(第十二章)4343
(十五)制而用之,谓之法;利用出入,民咸用之,谓之神。(第十一章)43443
(十六)列贵贱者,存乎位。齐小大者,存乎卦。辩吉凶者,存乎辞。忧悔吝者,存乎介。震无咎者,存乎悔。(第三章)(4/3)X5
表9.《易经·系辞上传》四言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
3
1
(4/3)X5
 
2
6
1
43
 
3
7
1
47
 
4
8
4
42、43、434
 
5
9
1
457
 
6
10
1
434
 
7
11
3
43、48、43443
 
8
12
4
4343
 
合计
8
16
 
 
四、五言起:
五言起的杂言句在《易经·系辞上传》的7章中出现17次,具体见下表:
(一)天之所助者,顺也;(第十二章)52
(二)人之所助者,信也。(第十二章)52
(三)与天地相似,故不违。(第四章)53
(四)安土敦乎仁,故能爱。(第四章)53
(五)凡天地之数,五十有五,(第九章)54
(六)乱之所生也,则言语以为阶。(第八章)56
(七)明於天之道,而察於民之故,(第十一章)56
(八)易与天地准,故能弥纶天地之道。(第四章)58
(九)旁行而不流,乐天知命,故不忧。(第四章)543
(十)知周乎万物,(而)道济天下,故不过。(第四章)543
(十一)显道神德行,是故可与酬酢,可与佑神矣。(第九章)565
(十二)拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化。(第八章)557
(十三)四营而成易,十有八变而成卦,八卦而小成。(第九章)575
(十四)所居而安者,易之序也。所乐而玩者,爻之辞也。(第二章)5454
(十五)居则观其象,而玩其辞;动则观其变,而玩其占。(第二章)5454
(十六)以行其典礼,系辞焉,以断其吉凶,是故谓之爻。(第十二章)5355
(十七)生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。(第五章)555757
表10.《易经·系辞上传》五言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
2
2
5454
 
2
4
5
53、58、543
 
3
5
1
555757
 
4
8
2
56、557
 
5
9
3
54、565、575
 
6
11
1
56
 
7
12
3
52、5355
 
合计
7
17
 
 
五、六言起:
六言起的杂言句在《易经·系辞上传》的6章中出现13次,具体见下表:
(一)天数二十有五,地数三十,(第九章)64
(二)凡三百有六十,当期之日。(第九章)64
(三)言天下之至赜,而不可恶也。(第八章)65
(四)言天下之至动,而不可乱也。(第八章)65
(五)是以自天佑之,吉无不利也。(第十二章)65
(六)然则圣人之意,其不可见乎?(第十二章)65
(七)知变化之道者,其知神之所为乎!(第九章)67
(八)圣人以此洗心,退藏於密,吉凶与民同患。(第十一章)646
(九)夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。(第十一章)656
(十)(是)故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。(第四章)646
(十一)极天下之赜者,存乎卦;鼓天下之动者,存乎辞;(第十二章)6363
(十二)圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。(第二章)678
(十三)夫茅之为物薄,而用可重也。慎斯术也以往,其无所失矣。(第八章)6565
表11.《易经·系辞上传》六言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
2
1
678
 
2
4
1
646
 
3
8
3
65、6565
 
4
9
3
64、67
 
5
11
2
646、656
 
6
12
3
65、6363
 
合计
6
13
 
 
六、七言起:
七言起的杂言句在《易经·系辞上传》的2章中出现2次,具体见下表:
(一)以言乎天地之间,则备矣!(第六章)73
(二)分而为二以象两,挂一以象三,(第九章)75
表12.《易经·系辞上传》七言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
6
1
73
 
2
9
1
75
 
合计
2
2
 
 
七、八言起:
八言起的杂言句在《易经·系辞上传》的3章中出现3次,具体见下表:
(一)万有一千五百二十,当万物之数也。(第九章)86
(二)贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。(第八章)87
(三)揲之以四以象四时,归奇於抟以象闰,(第九章)87
表13.《易经·系辞上传》八言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
8
1
87
 
2
9
2
86、87
 
合计
2
3
 
 
八、九言起:
九言起的杂言句在《易经·系辞上传》的4章中出现7次,具体见下表:
(一)君子之所以动天地也,可不慎乎?(第八章)94
(二)易有圣人之道四焉者,此之谓也。(第十章)94
(三)圣人有以见天下之赜,而拟诸形容,(第十二章)95
(四)圣人有以见天下之动,而观其会通,(第十二章)95
(五)圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其礼。系辞焉,(第八章)9543
(六)圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜;是故谓之象。(第八章)9645
(七)范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而易无体。(第四章)9788
表14《易经·系辞上传》九言起杂言句统计表
序号
次数
类型
备注
1
4
1
9788
 
2
8
3
94、9543、9645
 
3
10
1
94
 
4
12
2
95
 
合计
4
7
 
 
九、十言起:
(一)鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!(第五章)10/7
    综上所述,在《易经·系辞上传》的12章中具有多种句型句式,其中二言句在10章中出现33次,三言句在6章中出现9次,四言句在11章中出现33次,五言句在7章中出现12次,六言句在5章中出现13次,七言句在6章中出现13次,八言句在5章中出现7次,九言句在1章中出现1次,十言句在2章中出现2次,十一言句在2章中出现2次,十三言句在1章中出现1次。二言起的杂言句在5章中出现9次,三言起的杂言句在7章中出现16次,四言起的杂言句在8章中出现16次,五言起的杂言句在7章中出现17次,六言起的杂言句在6章中出现13次,七言起的杂言句在2章中出现2次,八言起的杂言句在3章中出现3次,九言起的杂言句在4章中出现7次,十言起的杂言句在1章中出现1次。具体语法类型有待进一步的研究。《周易》句式研究尚属初创,欢迎大家提出宝贵意见!
                                                                                                 二〇一二年六月十五日凿璞斋
 
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