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学周易应从太极与太极图开始
发布者:研究会秘书处 发布时间:2013-12-9 13:38:09 阅读:1901

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太极是中国文化史上的一个重要概念,就迄今所见文献看,初见于《易传》:“易有太极,是生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”并且太极与八卦等有着非常密切的联系。

炳中易学专家团队认为,周易的产生和应用是从太极图开始的。从周易一切术数的基本理论来看,无不与太极八卦阴阳五行学说有着十分密切的关系。因此,认识周易必须首先认识太极图。没有对太极原理的深刻认识和理解,一切关于周易的研究都是无法深入的,也是不可能有什么突破和发展的。因此,对周易的研究,应首先从对太极图的研究入手。

那什么是太极呢?周敦颐在《太极图说》中阐述:“太极动而生阳,动极而静。静而生阴,静极复动。一动一静,互为其根。阴阳同出,太极化生。分阴分阳,两仪立焉。两仪者,乾道坤道也。故无名天地始也。无者,即无极也。”太极既是理,也是气,同时存在。太极之理,派生了宇宙自然的法则,太极之气,派生了宇宙万物的质体。

太极图又是什么呢?太极图原叫《无极图》,图外面一个正圆,内分黑白两个逗号一样的(术语为阴阳鱼)叫做阴阳。“左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也。”太极之圆总能给人们带来无穷的遐想。圆:相对的两点绕圆心旋转一周的图形。在圆的轨迹上,点成线,线成圆;完整、对称、等效、圆满。圆在一个平面中,可代表一个完美的整体。但是圆相对与巨大的面,只是一个点。平面越大,圆点越小;平面无穷大,圆点无穷小。在广漠无垠的宇宙立体空间中,圆代表一个完美的事物,空间越大,事物越小;空间无穷大,物质无穷小。当圆小至物质原子的时候,物质细胞体就是他的巨大空间;当物质小至夸克的时候,物质原子就是他的空间世界。

在完美的圆中,阴阳双鱼等量相对,互拥缠绕,你中有我,我中有你,无阳难以成附阴,无阴难以承阳,不离不弃,环抱成圆,栩栩如生、欲静似动。优美的对称性激发了智人学者的思考,周易太图的丰富内涵,形成了中华民族传统哲学的活水源头,也形成了中国古代科学的深厚底蕴,激发了许多科研工作者的创新思维。从19世纪爱因斯坦的相对论,到当代科学前沿的超弦理论和M理论,无一不与太极图之对称、对偶、等效原理有着千丝万缕的联系。

 

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